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转世为大富贵人，因而又造业，必招致三世怨，故古德有大成就者对世间福报均无贪恋之心，行菩萨道不远离五欲六尘如何能入道。
佛出现于世很难遇到，能闻到佛法亦不容易，佛出世带给众生最圆满的佛法，凡夫虽未...结果。修净土如不能往生，同时今生五戒力重，来生可有大福报，现在世上大富大贵之人均系前生修行人，可惜今生被五欲福报所迷而不自觉，只落得一个三世怨而已。
经中常常开示，一切烦恼总归纳之即是一个贪字，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22252279927.html
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极乐世界，你肯定生天。如果五欲六尘的念头没断，你生欲界天，欲界六层天；五欲六尘这个念头没有了，你生色界天、生无色界天，这有道理在里头。不是哪个人保佑，哪个人提拔你，把你送到天堂，没这回事情，天上没人情，...管闲事，凡是管闲事，他自找麻烦，万缘放下。别人去争名闻利养，我们名闻利养统统放下，那是什么？那都是搞六道三途的，那是他的事情。我们放下了，不再搞了，我们到西方极乐世界去作菩萨、作佛去了，要有这样的认知...
净空老法师主讲
|净宗|教育|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/14331434508.html
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行入并行。若不会教理直接做工夫可能处处执著，迂回绕远，事倍功半，甚至南辕北辙；若不做工夫光学教理，纵使满腹经纶也不过是数他珍宝，自己没有受用，在五欲六尘、生老病死面前依旧心随境转，不得解脱。因此...其实是虚幻），其次要放下对特定修法以及涅槃境界的贪执（这仅对二乘人而言是真实）。这有利于学人破除对世间五欲六尘与某种特定修法与境界的贪爱。 于教二谛针对“以言语知见为境果”的妄执之病，明确指出，佛陀、...
林海殷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16414660939.html
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你真的在用功，了解经典，自己心里应该会很清楚，修行才是究竟，才是自己要的，其他都不是真的。而如果自己念头再想到其他，想要佛法，又要追求五欲六尘，那是了不可得，自己会染著得很严重。鱼与熊掌如何兼得? 做任何事情，要最好的就必须要付出代价，让身心没有动乱，又可将慈、悲、喜、舍散播给每个人，那是一件很美好的事。世间就是如此，不需要向外追逐五欲六尘，那是如梦如幻的，当自己真正在修行时，福报反而更具足，...
禅观法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22401266190.html
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要真信佛，真念佛！
要真信佛！真念佛！一定能得佛菩萨的加持，往生极乐世界！切不可怀疑，贻误终生！
1.生死道理
众生不知一切法无有自性、不可得，追逐五欲六尘的境相，起了杀盗淫的妄念，生了五...无有自性、不可得，追逐五欲六尘的境相，起了杀盗淫的妄念，生了五阴身，轮回生死苦海当中。大般涅槃经卷第二十九、师子吼菩萨品第十一之三中佛说：“善男子。如人舍命受大苦时。宗亲围绕。号哭懊恼。其人惶怖，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22555575754.html
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体性空寂。所以使众生证入无余涅槃，只是将妄念还归于性空中，而从性空中出生大智的作用。
四是告诉降伏妄心的方法就在这里。你要知道这不是我们普通凡夫的妄想心，普通凡夫的妄想心是贪图五欲，执著六尘。贪图五...大的声闻、缘觉，一种是大心的凡夫，最上根利智的凡夫，他们能听懂“金刚经”，早就去除了五欲六尘的心，不必在金刚般若法会上再告诉如何去降伏五欲，降伏六尘。二乘人断了烦恼障，证得了阿罗汉、辟支佛。声闻证得...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06500681564.html
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救护众生，得大自在。”这是观音菩萨“大爱”的目地！
这种目地就是希望众生能在她的慈光加被下得身心大自在。当我们的身心不再受五欲六尘的干扰，这个时候你自在了。但还不算大自在，你不但不受干扰，而且还能善加利用五欲六尘的世界，这个才是大自在！禅宗讲的“根尘脱落”，眼睛看的，耳朵听的都是根尘勾结，是非风起。当你的眼根与外面的色尘不再有联系，...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521141665.html
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也是“无住涅槃”的境界。我们之所以要求证涅槃，就是要找回清净的自性涅槃。 陆?涅槃的境界 众生每天在五欲六尘中烦恼不已，而证悟涅槃的诸佛菩萨是生活在那一种境界呢？根据《北本涅槃经》卷二十三记载...在五欲六尘中解脱自在：五欲六尘也是随著因缘时节而改变的假名幻有。《维摩诘经》说：“一切众魔及外道是吾侍者。”如果我们能够善用欲望，乐求善法，纵使在五欲尘劳中也不会堕落沉沦；如果我们能够通达法性，虽然在...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00312469294.html
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如果跟别人说：“不要相信你的眼睛，这些鲜花不过是一堆烂枝叶！”噢，他信不信？
一般信假不信真的病态，至少有六种：
1. 相信五欲六尘，不相信真如涅槃：比方说，有些人认为：世间五欲六尘这种...弘扬佛法，要证入涅槃！他说：“我所证悟的道理，与世间所想的、所要的恰恰相反。世人所沉迷的快乐，我看来是苦的根源；世人求取的五欲六尘，我认为都是假的；我印证的真如自性，是世间唯一的真理，人们又不相信！”...
星云大师
|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/002042456.html
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△ 现在我们所用的心，是念念逐外筹量，一切烦恼由此而生。佛法教人破执著，此与外道处处执著恰好相反。心念念向外执著，则迷惑颠倒，沉沦三界六道无法出离。修净土法门放下一切万缘，不但五欲六尘不攀缘，弘法...多，就是认真去作而已。把世缘放下，认为念佛是一件大事，短时期内即有成就。
【谈魔外】
△ 魔的大根大本即是贪欲，五欲六尘就是魔。菩萨修行宗旨在转识成智，转前五识为成所作智，转第六智为妙观察智，...
净空法师
|菩萨行|净空|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0000005186.html